محمد بن عبد الله بن علي الخضيري
1066
تفسير التابعين
مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ . . . « 1 » . سورة هود : مكية ، واستثنى قتادة قوله : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ « 2 » . سورة الرعد : اختلفوا فقيل : إنها مكية ، وهو مروي عن الحسن ، وابن جبير ، وقتادة ، وابن أبي طلحة ، عن ابن عباس . وقيل مدنية : وهو مروي عن عطاء ، وابن عباس ، وبه قال جابر بن زيد « 3 » . سورة النحل : مكية ، قاله ابن عباس ، والحسن ، وعكرمة ، وعطاء ، وخالف جابر ابن زيد فجعل من أولها أربعين آية مكية ، وبقيتها نزلت بالمدينة « 4 » . سورة الإسراء : مكية ، واستثنى ابن عباس ثمان آيات ، وبه قال قتادة « 5 » . سورة الكهف : مكية في رواية عن ابن عباس ، وبه قال الحسن ، ومجاهد ، وقتادة ، وروي عن ابن عباس استثناء قوله : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ « 6 » . سورة الفرقان : مكية ، قال بذلك ابن عباس ، والحسن ، ومجاهد ، وعكرمة ،
--> ( 1 ) سورة يونس : آية ( 40 ) ، وينظر زاد المسير ( 4 / 3 ) ، وجمال القراء ( 1 / 12 ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 162 ) ، والبحر ( 5 / 121 ) . ( 2 ) سورة هود : آية ( 114 ) ، وينظر زاد المسير ( 4 / 72 ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 170 ) ، والبحر ( 5 / 200 ) . ( 3 ) زاد المسير ( 4 / 299 ) ، ودلائل النبوة لأبي نعيم ( 1 / 66 ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 189 ) . ( 4 ) زاد المسير ( 4 / 426 ) ، وفتح القدير ( 3 / 146 ) ، والبرهان ( 1 / 200 ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 209 ) . ( 5 ) زاد المسير ( 5 / 69 ) ، وفتح القدير ( 3 / 249 ) ، وجمال القراء ( 1 / 13 ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 282 ) . ( 6 ) سورة الكهف : آية ( 28 ) ، وينظر زاد المسير ( 5 / ) ، ومصاعد النظر ( 2 / 240 ) .